Conocemos que los amistades con derechos resulta una indole relativamente nueva, aunque igual oportunidad las colegas han sido la origen Con El Fin De comportamientos sexuales de ese tipo desde que la humanidad hay. Sociologicamente hablando se puede asimilar igual que una forma de emparejamiento nunca formal, distinta al espantajo, si bien es una manera contemporanea de emparejamiento, semeja a las clases mas prehistoricas de emparejamiento de la humanidad cuando esta nunca tenia reglas sociales asi como religiosas.
Prerrogativas asi como desventajas
Las ventajas que puede tener la afinidad con derechos son las siguientes: a veces alguno desea tener sexo y no tiene una pareja; el tener relaciones sexuales con un amigo puede ser apropiado por motivo de que pertenecen a la misma red social, Tenemos confianza, lo pueden repetir en otras ocasiones; seria menos frustrante tener sexo con un conocido, que ocuparse sobre irse a un bar ser rechazado por un desconocido; hasta se puede peligrar cara al desconocido, nunca liga al amigo. Se puede fiarse que Existen mas conviccion sobre no contraer la indisposicion de transmision sexual o un estorbo sobre un desconocido. Obviamente tal proteccion nunca es real obligatoriamente, es ilusoria en varios casos.
Las desventajas que encierra una trato con derechos, en intercambio, son la de producir un vinculo amoroso de parte sobre alguien sobre las colegas (cuando usualmente no se desea tener igual) o bien se puede desperdiciar o complicar la aprecio con escenas de celos y confusion. En el contecto universitario estadounidense unicamente el 10% de las amistades con derechos termina estableciendo la comunicacion romantica, segun el analisis de Levine y Mongeau. Aunque tampoco es que necesariamente se acaben las amistades. El 35% continuo la amistad y freno el sexo. El 28% se mantuvo como amistades con ingresos asi como simplemente el 25% destruyo la amistad. Un analisis muestra que lo que deteriora esas relaciones no es el sexo, sino la calidad sobre la amistad.
William O. Stephens estudia el asunto de las amigos con derechos desde el epicureismo. Cuando establecemos relaciones estamos pensando sexy chileno chicas en la satisfaccion. Los epicureos pensaban que el juicio de buscarla estaba en el placer. Desde esta perspectiva, sobre entrada, da la impresion que la aprecio con ingresos no esta mal. Actualmente bien, no al completo placer sobre suyo seria bueno. Es decir, existe gozos que podrian producir posteriormente dolor. El dolor es corporal (que se da en el presente) o mental (provocado por el anterior, el presente o el manana). El dolor mental puede ser entonces abundante infimo. El corporal se quita atendiendo a las causas fisicas (generalmente reversibles). El mental es mas complejo. Puede derivar sobre frustraciones, angustia, retractacion, vicios, alteraciones emocionales, etcetera. Para alejarnos del dolor mental los epicureos propusieron la ataraxia, que es un estado ideal de libertad respecto al dolor y la angustia. En caso de que el placer es el resultado de lo que queremos, el displacer sobre nunca adquirir lo que deseamos, entonces de ser felices podemos procurar sobre agradar el pretension o bien deshacernos de el novio. Si el afan viene de la constitucion natural, no podemos deshacernos sobre este. Ciertos deseos naturales son imprescindibles Con El Fin De la supervivencia (igual que el anhelo) y otros no (como el sexo). Las placeres del cadaver regularmente se autoregulanemos asi como bebemos Incluso que nos saciamos, utilizamos la ropa Con El Fin De protegernos de el sol o del frio en la proporcion adecuada. Seguidamente, existen otros placeres que nunca son naturales, llamemos artificiales, que podrian ser vanos asi como vacios: como la prestigio, el consumismo, etcetera.
Ellos nunca tienen la autorregulacion, podemos buscar su satisfaccion desmedidamente
La pasion sexual seria un placer que puede ser arriesgado por su magnitud. Entregarse a la novia ciegamente puede manejar a problemas legales igual que el adulterio o el incesto, an inconvenientes sociales que afecten la convivencia armonica de la humanidad, dificultades sobre salud, como las enfermedades venereas o dificultades existenciales, como el contrariedad nunca deseado, el enamoramiento sin correspondencia o un desnivel modico gastando desmedidamente en la emocion.